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Wie haben Autor*innen wie Fakir Baykurt, Emine Sevgi Özdamar, Kemal Yalçn und Rauf Ceylan das Ruhrgebiet literarisch geprägt? Nesrin Tanç zeigt, wie Literatur kollektive Erinnerung, Migrationserfahrungen und kulturelles Erbe dokumentiert.
Frontmatter -- Inhalt -- Anmerkungen -- Danksagung -- Vorwort -- 1 Kultur, Literatur und Herkunft -- 1.1 Migrationshintergrund und Turkish Turn -- 1.2 Selbstbezeichnung Almancı als postmigrantische Kulturpraxis -- 1.3 Regionale oder transstaatliche Räume: mein Pott, dein Pott? -- 1.4 Erinnern und Vergessen: Archive als Schauplätze von Macht und Identität -- 1.5 Stand der Verwahrung -- 2 Vom Working Class Hotspot Pott bis Anatolpolitan -- 2.1 Spurensuche in der Nachbarschaft -- 2.2 Geografie der Geschichten -- 2.3 Baykurts Anadolu -- 2.4 Transphilologische Erweiterung: Suchrichtung Anatolpolitan -- 2.5 Hotspot Duisburg: Ein Haus, ein Bus, eine Zeitung -- 2.6 First Generation: Selbst-Institutionalisierung durch Zeitschriften, Anthologien und Arbeitskreise -- 3 Baykurt in Almanya: eine kulturwissenschaftliche Textanalyse -- 3.1 Duisburg Treni (Der Zug nach Duisburg) -- 3.2 Erinnernde Anthologie: An der Kreuzung/Kavşak im Pott -- 3.3 Muslimwerdung »fleißiger Gastarbeiter« in Duisburg aus Baykurts Perspektive -- 3.4 Eine Moschee in Duisburg -- 3.5 Fragen des Moscheebesuchers -- 3.6 Baykurts Duisburg-Trilogie -- 4 Literatur und Erinnerungskultur -- 4.1 Storytelling für die Türkensiedlung -- 4.2 Anvertrautes und Zeugenschaft. Yalçıns Reise aus Bochum -- 4.3 Özdamar: »Like a Surrealist in service of the Revolution« -- 5 Fazit -- Bibliographie -- Arbeiten in Schichten: Anatolpolitan -- Einleitung -- Danksagung Avcı -- Heute machen wir das selbst. Interview Irem Kurt -- Methodische Beispiele: Leseförderung als literarische Sozialisation (Özlem Avcı, Nesrin Tanç) -- Übersetzungen
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