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Zum paradoxen Streben nach Autonomie, Selbstbestimmung und Selbstorganisation
Der anarchistische Politikbegriff erscheint widersprüchlich: Der Ablehnung von Politik steht eine Bezugnahme auf sie gegenüber. Diese Paradoxie entspringt einer bestimmten Denkweise, die dabei hilft, Netzwerke zwischen verschiedenen Strömungen, Gruppen und Diskursen zu weben. So eröffnet sich die Möglichkeit, auf widersprüchliche gesellschaftliche Verhältnisse zu antworten, um sie zu überschreiten. Dies zeigt sich im Modus des Strebens nach Autonomie, in Kontroversen zwischen Individualismus und Kollektivismus und in theoretischen Konzepten wie der sozialen Revolution. In diesem Kontext verdeutlicht Jonathan Eibisch, dass es eine zeitgemäße politische Theorie des Anarchismus gibt - und wie sie aussehen kann.
Cover -- Inhalt -- Hinweise zur Zitation und gegenderte Schreibweise -- Verwendete Grafiken und Schemata -- Vorwort und Danksagung -- 1. Konturen einer politischen Theorie des Anarchismus -- 1.1 Ein kaum erforschtes Terrain betreten -- 1.1.1 Ein (anti-)politisches Netzwerk -- 1.1.2 Ein pluralistischer und pragmatischer Anarchismus -- 1.1.3 Erste Eindrücke von anti-politischen Aspekten im Anarchismus -- 1.2 Das wilde Feld überblicken -- 1.2.1 Annäherung an die Gründe für anarchistische Anti-Politik -- 1.2.2 Zeitgenössische Beobachtungen zur Ambivalenz der Politik
1.2.3 Ebenen, Fragestellungen und Thesen der Arbeit -- 1.2.4 Grundlegende postanarchistische Denkfigur -- 1.3 Den verworrenen Weg ermessen -- 1.3.1 Einschränkung und Rahmen, Relevanz und Forschungsstand -- 1.3.2 Vorgehensweise und Quellenauswahl -- 1.3.3 Überblick über die Kapital -- 2. Methodik, Hintergründe und postanarchistische Theorie -- 2.1 Anarchismus, Wissenschaften und Metatheorie -- 2.1.1 Zum Verhältnis von Anarchismus und Wissenschaften -- 2.1.2 Philosophische Annäherungen an Paradoxität -- 2.2 Sozialistische Spannung und Verwendung des Politikbegriffs
2.2.1 Eine paradoxe Struktur anarchistischen Denkens? -- 2.2.2 Die sozialistische Spannung im Politikbegriff -- 2.2.3 Die Verwendung des Politikbegriffs in der zeitgenössischen anarchistischen Theorie -- 2.3 Abgleich mit liberalen Überlegungen und antipolitischen Standpunkten weiterer Strömungen -- 2.3.1 Erosion oder Öffnung des Politischen? -- Liberal-demokratische Überlegungen zu Antipolitik -- 2.3.2 Antipolitische Aspekte anderer Ausprägungen -- 2.3.3 Schlussfolgerungen zur Abgrenzung anarchistischer Anti-Politik -- 2.4 Zum theoretischen Rahmen der Arbeit
2.4.1 Politikwissenschaftliche Bestimmung des vorausgesetzten Politikbegriffs -- 2.4.2 Poststrukturalistische radikale Demokratietheorien -- 2.4.3 Postanarchismus -- 2.4.4 Das Spannungsfeld der (Anti-)Politik bei Saul Newman -- 2.5 Zusammenfassung der anarchistischen Methodik -- 3. Der gemeinsame Modus anarchistischer Strömungen -- 3.1 Zur Unterscheidung der anarchistischen Tendenzen des Strebens nach Autonomie -- 3.2 Anarchistischer Individualismus -- 3.2.1 Absage an die Negierung der Einzelnen -- 3.2.2 Aufbegehren gegen Zwangskollektive und auferlegten Subjektstatus
3.2.3 Selbstentfaltung von selbstbestimmten Einzelnen -- 3.2.4 Individuen als anti-politischer Bezugspunkt für rebellische und selbstbestimmte Einzelne -- 3.3 Anarchistischer Kommunismus -- 3.3.1 Abbruch der verstaatlichten Beziehungen -- 3.3.2 Aufbau von sozial-revolutionärer Klassenmacht -- 3.3.3 Selbstorganisation der libertär-sozialistischen Gesellschaftsform -- 3.3.4 Gesellschaft als anti-politischer Bezugspunkt für anarch@-kommunistische Gruppen -- 3.4 Anarchistischer Syndikalismus -- 3.4.1 Sezession der autonomen Gewerkschaftsbewegung