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Colonia Dignidad zwischen Erinnern und Vergessen
zur Erinnerungskultur in der ehemaligen Siedlungsgemeinschaft
Die Colonia Dignidad erlangte wegen zahlreicher bis heute unaufgeklärter Menschenrechtsverbrechen internationale Bekanntheit. Dass einstige Mitglieder der deutschen Gruppe das historische Siedlungsgelände in Chile unter dem Namen »Villa Baviera« (deutsch: bayerisches Dorf) schrittweise zu einem touristischen Freizeitort umfunktioniert haben, sorgt angesichts der mangelnden Aufarbeitung für anhaltende Kritik. Meike Dreckmann-Nielen untersucht, wie sich einstige Mitglieder der Gruppe heute an ihre eigene Vergangenheit erinnern. In ihrer Studie ermöglicht sie einen intimen Einblick in komplexe erinnerungskulturelle Dynamiken im Mikrokosmos der ehemaligen Siedlungsgemeinschaft.
Frontmatter -- Inhalt -- Dank -- 1. Einleitung -- Einleitung -- 1.1 Forschungsinteresse und erste Fragestellungen -- 1.2 Zur Verwendung einzelner Begriffe in der Studie -- 1.3 Forschungsstand -- 1.4 Theoretische Vorüberlegungen -- 2. Kurzer historischer Überblick und Gegenwart -- 2.1 Colonia Dignidad (1961-2005) -- 2.2 Colonia Dignidad (2005-2019/20) -- 2.3 Facetten des Umgangs mit der Geschichte -- 3. Forschungsdesign -- 3.1 Public History und Empirische Geschichtskulturforschung -- 3.2 (Reflexive) Grounded Theory-Methodologie -- 4. Mikrokosmos Villa Baviera: Zugang zum Forschungsfeld und Verlauf der Feldforschung -- Einleitung -- 4.1 Phase 0: Überlegungen zu verantwortungsvollem Vorgehen in der Feldforschung -- 4.2 Phase 1: Erster Kontakt zum Untersuchungsgegenstand 2016 -- 4.3 Phase 2: Aufenthalt in der Villa Baviera 2016 und Bewegung im Feld in Deutschland 2017/18 -- 4.4 Phase 3: Vorbereitung und Durchführung des Forschungsaufenthaltes in Chile 2018/19 -- 4.5 Phase 4: »Colonitis« - Reflexion über die Herausforderungen im Feld und ein besonderes Phänomen -- 4.6 Das Kernstück der Untersuchung: Forschungsgespräche mit Zeitzeug:innen -- 5. Erinnerungskulturelle Dynamiken in der ehemaligen Colonia Dignidad -- Einleitung -- 5.1 »Und vergib uns unsere Schuld ...« - die Vergebungsmaxime -- 5.2 Historische Feindbilder und andauernde Konflikte -- 5.3 Geschlechtsspezifische Facetten in Geschichte und Erinnerungsdiskurs -- 6. Einbettung in den Stand der Forschung und (selbst-)kritische Diskussion -- 7. Fazit und Ausblick -- Literatur- und Quellenverzeichnis -- Abbildungsverzeichnis